bullock

Сегодня, примерно в 13 00 в пятницу, 04.08.2017 зашёл в магазин. Искал нужное. Не было. Грузчик заносил новый товар. Встал в очередь ждать спросить, подвезли ли нужное.

Пока стою в очереди подходит женщина со стороны подаёт деньги на то, что ей нужно. В очереди не стояла, не извинилась. Я делаю замечание. Продавщица - насколько помню, Татьяна Владимировна всё равно продаёт ей товар.

Покупавшая далее извинилась слегка, после замечания.

Продавец не извинилась. Она сказала что это - постоянный клиент. Я ей возразил, что все остальные в очереди (было человек 5) - не мусор.

Далее в очереди начинает возмущаться и поучать какая-то баба, из тех что сами ничего не делают и всех поучают. Я видите ли, неправильно делаю. Ещё одна любительница, видимо, лезть без очереди и умничать не по делу. Очередь молчит остальная.

Я спросил когда до меня дошла очередь насчёт нужного мне - не подвезли. Ушёл.

В целом ситуация дегенеративная. На сайте инской.ру на прошлое извещение о неправильном поведении в магазине не ответили.

Сегодня, примерно в 16:00 в среду 02.08.2017 зашёл в магазинчик. На противоположных столах по одному за одним столом сидели люди. Ближе к выходу мужчина сидел и громко говорил по телефону. РЕШАЛ свои ВОПРОСЫ. Мата, ругани, к слову сказать не было. По крайней мере, во время моего недолгого посещения.

Покупая товар, я задал вопрос продавщице - нормально ли что этот человек в магазине говорит.

Она ответила что он ведь никому не мешает. Я сказал что мне мешает. Более того, может я хотел сесть, посидеть за столиком. Теперь уже не хочу. Магазин, таким образом, проигрывает. Хотя, это моя версия.

Лично мне неприятно ни сидеть рядом с человеком, который в помещении базарит о проблемах пересиживания у автовокзала, ни ходить туда, где подобное поведение одобряют продавцы, призванные следить за порядком и общественных нормах. Между прочим, я как покупатель частично являюсь соавтором оплаты за аренду помещения. Ведь именно из поступлений оплачиваются все затраты на транспортные услуги, на продавцов, аренду помещения.

Если бы я тут же уселся так же говорить громко по телефону, то стал бы мешать этому посетителю. То есть ему для разговоров нужна тишина окружающих. Только он сам тишину не соблюдает. И продавщица не говорит даже несмотря на мои слова. Даже меня пытается убедить что он якобы никому не мешает.

Два дня назад, в понедельник, 31 августа 2017 года покупал товар. Со стороны столика подваливают 2 бабки. Они что-то взяли и потом ещё подходили дозабрать. Им тоже замечание не делала продавец, что можно как-то без лишней толкотни, со стороны и спокойнее.

Знаете, многое говорится о хамстве продавцов. Но мы всё стараемся не замечать хамства покупателей. Продавец частично должен ещё и контролировать людей выходящих за норму, более того, если со стороны об этом уже напоминают грамотные люди. А то хорошая позиция "вы решайте свои вопросы, а я как бы ни при делах".

Считаю что нужно провести работу с продавцами по поводу того, чтоб поддерживали порядок. Вступались, делали замечания. Как-то в правилах это отразить, чтоб в случае чего продавец мог апеллировать к документу, и на его основании приводить людей в чувство.

Я считаю надо воспитывать взаимное уважение у людей.

Предупреждаю сразу - я не представитель Исламского направления. Скорее - можно назвать меня наследником православного, в любом случае весьма часто я хожу в Храм Невского у Автовокзала.

По времени это второй отзыв (почему-то не мог написать сразу - не работала что ли эта штука). Неважно.

На Флампе присутствует мой второй отзыв связанный с этим насчёт Красина 58/1.

Где-то в августе во второй половине - число этак 21ое. Давно хотел пообщаться с представителями Ислама - но не с кем попало, а с теми кто разбирается в некоторых вероучительных элементах.

Так как посещал на то время Икею на глаза попадалась мечеть недалеко от неё.

И вот зашёл.

Оказалось это детская мечеть что-ли.. Я не разбираюсь. Дело в другом. Ко мне подошёл какой-то парнишка и протянул руку, жизнерадостно и дружелюбно. Это было настолько естественно и искренне что я растерялся. Помню, протягиваю механически руку растерянно. А сам думаю - меня точно с кем-то спутали. Такая радость обычно близким друзьям после долгой разлуки, встреча с родными и т.п.

Это было прямо обезоруживающе. Попытался изложить суть моего обращения. Тут же подошёл ещё один. Они поговорили на своём языке. Достали телефон. Набирают номер и протягивают, мол - имам вот сейчас вам ответит.

Я помню, переспросил вроде - мне с главным надо поговорить. Они ответили - он находится не здесь, а в другом месте (как потом оказалось - на м. Берёзовой рощи).

Чтоб вы поняли мою растерянность - любому жителю Новосибирска, которому довелось пообщаться с представителями органов полиции/мэрии и т.п.- на вас не лают, не подтираются. не угрожают, не находят повод написать отписку, не предлагают заполнить бумажку чтоб потом через полгода вы узнали что ничего не сделано.. А вам пытаются помочь.

Пример - приходите вы в мэрию, и жалуетесь "вот мне тут что-то непонятно" - представитель аппарата берёт и набирает телефон Локтя. Тут же. Примерная аналогия.

В целом я был резко удивлён. Причём было видно что я и по цвету кожи, и по одежде отличаюсь. Аналогичный случай что случился в Храме Невского - когда при мне какой-то представитель Ислама попытался спросить у работницы встретиться с попом. Ответ был такой что мне захотелось от стыда провалиться на месте. Дико. Тот отзыв удалён, кстати на флампе.

Но вместе с тем. Мне подсказали что если хочу личной встречи - мне нужно ехать в другую мечеть. Что я и сделал через 2 дня. Отзыв насчёт Красина 58/1 есть.

Надо было бы написать отзыв сразу - а не почти год спустя, да что-то не получалось и не по моей вине. Извините. Были некоторые подробности, но думаю они малосущественны по отношению к главному.

Считаю что вот эти отталкивающие попытки у ЗАО РПЦ проявить свою власть и мощь на штыках и угрозах - результат того, что она элементарно теряет влияние. И это уже очевидно.

Христианство ранее завоевало мир любовью (... здесь я хочу написать то, из-за чего мой отзыв точно удалят.. ), так вот нынче я эту любовь несколько раз увидел в представителях Ислама (а вот теперь логически правильно читать мой второй отзыв мечети у Берёзовой Рощи. Третий отзыв насчёт храма Невского - удалён).

Предупреждаю сразу - я не представитель Исламского направления. Скорее - можно назвать меня наследником православного, в любом случае весьма часто я хожу в Храм Невского у Автовокзала.

Итак, пришёл поговорить с духовным учителем насчёт разницы между Православием и Исламом.

Сначала молодой человек у входа спросил чего мне надо - вполне дружелюбно и участливо (я бледного вида, не похож на традиционного представителя Ислама - видно что.. не их). Потом сказал что духовный наставник у них называется имам. Когда узнал что конкретно нужно - он сказал что конечно.. Отошёл в мечеть - вернулся, сказал что сейчас служба закончится и устроят встречу. Потом меня провёл внутрь - я сел, сняв ботинки - у входа. И буквально минуты через 2-3 меня принял мужчина в годах в кабинете.

Что понравилось? - мне никто не сделал ни одного замечания. На меня никто не смотрел косо и с превосходством. Никто. Глянули на нового - и отвернулись. Но никакого превосходства или высокомерия, надменности я не увидел. Даже по выходе из мечети - я зашёл в маленький магазинчик, там один из присутствующих улыбнулся при виде меня.. Но другой начал рекомендовать мне литературу. Мне по-настоящему пытались помочь, я даже записал имя Умар Ибн Аль Хаттаб (стадия Рисолат).

Снятая обувь, ковры, место для сумочек - это очень важно. Внимание к деталям - не все приходят с голыми руками, у некоторых есть в руках что-то. Тихо, нет эха от пола, звукопоглащение.

Может я не вовремя - но завываний я не слышал (трудно молиться когда рядом орут "господи господи помилуй нас грешных"; фактически невозможно сосредоточиться в таких условиях). Всё в Мечети достаточно тихо и гармонично.

Что насчёт Имама - так мужчина весьма обстоятельно как мог объяснял мне почему православие - это язычество (политеизм). Меня удивило как без пафоса, надменности, превосходства со мной говорили. Я не помню чтоб этот человек меня перебивал, повышал голос. Может он и был чуть устал - но на меня время он нашёл безотлагательно.

Я привык к другому: к науськиванию "православие или смерть!" и всякие колкости в адрес других направлений - мол "вся грязь от них (и далее - католики, протестанты, мусульмане.. по списку)". И мне по-настоящему было неожиданно увидеть попа/служителя культа если так удобнее (не в обиду никому) - который выполняет то, что ему предначертано. Помню, сидел напротив этого Имама за столом в мечети - и у меня аж слеза навернулась. Это не шутка.

Иногда настолько привыкаешь слышать казёнщину от представителей поповства (духовенством не поворачивается язык назвать), что физически не готов услышать адекватную речь без слов паразитов, без лжи и высокомерия.

Особенно тяжело мне это писать потому, что я не представитель Ислама. В Мечети я был 2ой раз в жизни - 1ый - до этого был в Мечети напротив Икеи (неделю назад, просил поговорить с духовным наставником - отправили на Красина, сначала предложив тут же ему позвонить.. Но мне был нужен личный разговор).. но я напишу там тоже отзыв.

Ладно. Полно мужиков - сильных, здоровых. В православных храмах больше баб и дамочек, мужиков почти нет. У меня есть версия что православие (не путать с Христианством) - убивает мужское начало, заставляя "смиряться" в сторону "терпильства". А потворство деградации - вызывает самого человека деградировать. В итоге нравственность падает.

Теряет нравственность общество. И достаточно сильно. Ислам не хочет принимать эту деградацию - и это вполне понятно. У любого мужика, у которого душа ещё жива, кто ещё знает что такое аскеза, физические нагрузки - будет проявляться антипатия к деградации.

В целом Христианство победило благодаря любви. Люди реально чувствовали любовь друг к другу. Сейчас я подобное увидел в представителях Ислама - на Красина и напротив Икеи.